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少即是多——紅木品牌華邦大藝形象空間塑造

放大字體  縮小字體 發布日期:2014-07-02  來源:深圳家具研究開發院DEDE
核心提示:我們生活在一個“多”的時代,每天接收到的信息多,工作繁多,節奏越來越快。同時,生活也更加豐富多彩,多樣化,甚至價值觀也呈現出更加多元化的趨勢。在這樣一個時代,人們很容易在繁忙的工作和生活中迷失自己,很容易忘卻自己原來的方向。
      我們生活在一個“多”的時代,每天接收到的信息多,工作繁多,節奏越來越快。同時,生活也更加豐富多彩,多樣化,甚至價值觀也呈現出更加多元化的趨勢。在這樣一個時代,人們很容易在繁忙的工作和生活中迷失自己,很容易忘卻自己原來的方向。

其實, “少”一點,更純粹一點有時反而會收獲更多。生活如此,設計亦是如此。而設計也正在幫人們做到更“少”一些,更“精”一些。它剔除繁雜,保留人們真正所需,讓你傾聽自己內心的聲音,從喧鬧中抽離,回歸真我。

深圳家具研究開發院為紅木品牌華邦大藝打造的視覺空間正是對“少即是多”這一設計哲學淋漓盡致地體現。

在設計中,如何做到少?如何剔除繁雜,剪除喧囂,讓人們真正安靜下來,感受品牌的文化,感受品牌所要傳達的生活方式?

透過這一空間設計案例,你會找到答案。

“少”:精簡的空間設計

色彩少,整個空間選用純白色作為背景色,空靈而純凈的空間,不摻雜一絲雜質。在這個空間,沒有過多的裝飾吸引你的視線,甚至連竹葉的顏色都是純白色。通透的處理方式讓空間更加開闊,純白的光線完全聚焦到主體身上。

“少”并不是簡單,也不是單調。白色燈光的忽明忽暗,也讓空間內顯現出光影變幻。頂光和低光的光線設計,讓家具猶如一件藝術瑰寶,令其倒影也自然顯現。玻璃地面呈現家具的形態,仿佛是一汪清澈湖水中的倒影,與主體交相輝映。

“少”是處處精簡,“竹”既是四君子之一,又是歲寒三友之一。這里一改綠竹的形象,用純白色的竹和樹枝裝點空間。既不突兀,又彰顯其寓意。

 

“多”:蘊涵禪味文化

從明清時代起,紅木家具就開始出現在人們的生活中,發展至今,它已經不僅僅是一件家具,更是對中國傳統文化的傳達。喜愛紅木家具的人,也對中國傳統文化情有獨鐘。

在空間的設計中,大量的留白讓這個空間更加富有想象力,想象力“多”,也更能體現禪味,純凈的空間讓人“明心見性”。

 

在整體設計中,熟練運用流暢的曲線,塑造出流動的空間。行走路線仿佛一條蜿蜒的小河或一條僻靜的林蔭小道,而每個圓形空間讓每組家具相對獨立,讓穿梭其中的人去發現一個又一個驚喜。在這些圓形展示臺中,展示的紅木家具是一件件藝術品,它們自然散發著各自獨特的魅力。

地面鋪滿白色的鵝卵石,更像是冬天雪后景象,連那竹葉都被覆上了一層白色,鳥瞰整體空間更是宛如一副壯麗的雪景圖。在這里,自然的雪景被移植到室內,塑造出華邦大藝這一充滿自然氣息與藝術想象力的純凈空間。

在這一空間內,“少即是多”,沒有出現傳統的墨寶,茶藝,各種中國文化元素皆不見蹤影。但是,又處處透出傳統文化的影子,不顯山不露水,在精髓之處,透出富有禪味的文化,表達出富含中國傳統文化的生活方式。這種“多”,需要每個人去細細品味,在每個細微之處品味家具、品味藝術、品味生活。

 

 
 
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